En partic. [En parlant des Ecritures ou des prophètes] : Dieu c'est fait homs dessous nature Pour ce que soient l'escripture Et tuit li prophéte acompli (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 217).

Empl. abs. : ...il a plus d'un mois Que vous acouchates (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 222).

Part. passé. "Habituel" : Bailliez ça ces oisellez vis Et ce cierge aussi alumé, Ainsi qu'il est acoustumé (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 226).

Empl. subst. fém. : Dame, je say qu'acoustumée Est que l'evesque et li provoire Font hui moult grant feste, en memoire Que (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 228).

Empl. trans. dir. "Donner, administrer qqc." : ...la doulceur que Dieu donne et amenistre a cuer devot pour penance (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 206).

Empl. pronom. "Se préparer" : Or tost, Symeon, liéve sus ; Aorne toy sanz deporter. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 224).

Part. passé en empl. adj. "Ferme, constant" : Celle honnourer doit bien, quant pour amans Est mére ainsi bonne et lie, adorée [l. adurée], Loyaux, loée, et vierge permanans. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 246).

Rem. R. Glutz, Mir. de Nostre Dame par personnages, 1954, 101 signale que le ms. porte adurée.

[En parlant des Écritures] "Réaliser" : ...aujourd'hui est en voz oreilles Ceste prophecie acomplie, Et ceste escripture aemplie (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 232).

"État" : Car Dieu enfanta sanz brisier De riens sa [la dame] vierge affeccion (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 216).

"Affirmer" : Nanil ; pour voir le vous afferme, Ma doulce amie. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 210).

Aime ton prochain comme toi-même : Car il dit : "Aime ton prouchain Com toy mesmes" (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 238). En ce avez crime commis Contre Dieu et contre sa foy, Qui veult chacun estre submis Son prochain aymer comme soy. (Cene dieux, c.1492, 139).

À votre aise : Ja ne quier estre departie De vous, dame (...) Tant que vous soiez relevée Tout a vostre aise. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 220).

Part. passé. Alosé. "Estimé, digne de louange" : Dame au gent corps, courtoise et alosée... (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 247).

"Bienveillant" : Li second conmandement voir Est a ce premier ci semblables, C'est que tu soies amiables : Car il dit : "Aime ton prouchain Com toy mesmes" (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 238). ...je vueil (...) que vous a ly parlez, Non pas par maniére amiable, Mais par parole espoventable (Mir. pape, 1346, 377).

En partic. [En parlant de Dieu] "Miséricordieux, compatissant" : Je vous pri de moy vous recorde, Et me vueillez estre amiable, Dieu du ciel, pére esperitable (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 218).

Amours : L'arche qu'amours (c'est Diex) ot raemplie De son chier fil... (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 244). La fu la clef ouvrée et acomplie Dont la prison d'enfer voult defermer Et paradis ouvrir pour y mener Les vrais amans qu'Amours a en baillie. (Mir. chan., c.1361, 186). ...c'est l'excellente vierge Marie, Mére d'amours et d'amans vraie amie (Mir. Barl. Josaph., c.1363, 301).

"Le reste de la vie d'une personne" : Pour li ne vueil user jamais Qu'en pleur mes ans. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 238).

[En parlant de la future vie publique de Jésus] "Se manifester" : JHESUS. Pour quoy, mére ? (...) ne savez vous pas Qu'es choses qui sont de mon pére Il esconvient que je m'apére Desoremais ? (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 241).

"Se faire entendre" : GABRIEL. Or fault que nostre voiz s'appére En chantant (...) Tant que nostre rondel pardis Sera du tout. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 227).

[L'attribut désigne une qualité] : Dixit Dominus Domino meo (...) Se David par ceste raison Son maistre et son seigneur l'appelle, Conment sera la chose telle Que son fil soit ? (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 240).

"Utiliser en vue d'un résultat, appliquer" : PREMIER MAISTRE. Il a dit parole trop sage, Et bien l'a sceu appliquier. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 233).

RELIG. [Appellation de la Vierge] : ...la vierge glorieuse Marie C'om peut arche du sauvement nommer (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 244). Pour ce fait bon entendre a bien amer L'arche qu'amours (c'est Diex) ot raemplie De son chier fil pour les siens visiter Et rachater (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 244).

RELIG. [Appellation de la Vierge] : ...la vierge glorieuse Marie C'om peut arche du sauvement nommer (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 244). Pour ce fait bon entendre a bien amer L'arche qu'amours (c'est Diex) ot raemplie De son chier fil pour les siens visiter Et rachater (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 244).

Empl. intrans. "Se consumer" : Et ce fu bien li buisson figurans Que Moyses vit ardoir et esprendre Sanz verdeur perdre en branche (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 246). ...par ma mauvaise avarice Le basme qui tant bonne et belle Clarté rendoit en la chappelle Saint Pierre ay vendu : plus n'y art (Mir. pape, 1346, 369).

"Contredire qqn dans une discussion" : PREMIER MAISTRE. Seigneurs, oez vous con nous sommes De cest enfant ci argué ? Nous serons du peuple hué, Se nous ne li savons respondre. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 234).

Empl. abs. : Il a la Une femme d'enfant enceinte, Et sachiez qu'elle est si atainte Qu'il lui semble bien sanz doubter Que maintenant doie enfanter. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 212).

[L'obj. désigne une pers.] "Attoucher qqn" : ...se tu le croiz sanz doubter, Atouche l'enfant seulement, Et tes mains saines vraiement Recouvreras. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 218).

En pleine audience : Qui t'a donné ceste science Qu'osé l'as, en plaine audience, Devant nous dire ? (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 233).

En l'audience de qqn : JHESUS. Ne je ne vous feray respons Nul aussi, en quelle science J'ay ci dit, en vostre audience, Ce que j'ay dit a touz ensemble. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 235).

"Table où l'on dépose les offrandes" (Au Temple de Jérusalem) : Ce doulz enfant que vous tenez, Pour Dieu mettez le sur mes bras ; Dessus l'autel, n'en doubtez pas, Le porteray. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 225).

Dire qqc. en telle autorité. "Le dire en s'appuyant sur l'autorité de qqn" : PREMIER MAISTRE. (...) Dy moy : en quelle auctorité Diz tu de ceste prophecie Qu'elle est hui en nous acomplie ? (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 233).

"Fortune, sort" : Dame, paix et bonne aventure Vous ottroit Diex par son plaisir (Mir. abbeesse, 1340, 80). TROISIESME MAISTRE. Qui le meut ore a repliquer Ainsi contre nous l'escripture ? Que Dieux li doint male aventure ! (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 232). E ! mére Dieu (...) Louer vous doy bien par droiture, Quant, selon ma dure aventure, J'ay cy trouvé ces bonnes gens Qui de moy sont si diligens (Mir. Berthe, c.1373, 196).

Par aventure. "Peut-être" : Salomé, je me doubt qu'en ire Dieu contre vous meu ne soit Pour aucun pechié qu'en vous voit, Qui par aventure est en vous (...) Dont il se veult ore vengier (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 216).

P. métaph. RELIG. : Noble chose fist amours d'ordener L'arche plaisant d'umilité garnie, Car il y mist pour bien la gouverner Set avirons tournans a port de vie : C'est craindre Dieu, attrempance s'amie, Foy, force, paix, juste condicion, Et charité fu la perfeccion. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 244).

S'avoiier de + inf. "Se mettre à (faire qqc.)" : Alons nostre Dieu convoier, Et pensons de nous avoier D'un biau chant dire. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 224).

Estre bel à qqn. "Convenir à qqn, lui être agréable" : G'y vueil aler, car moult m'est bel Quant j'oy sermonner de la vierge (Mir. abbeesse, 1340, 60). Vez ci c'on te vient apporter L'enfant, moult te doit estre bel, Qui sera du peuple Israel Sauveur (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 224). Gabriel amis, ce m'est bel. Chantons nous deux ensemble (Mir. st J. Cris., c.1344, 277). Las ! conme il me fut bel et gent Que mon confesseur en feisse ! (Mir. st Guill., c.1347, 22). ...se Dieu trouver le me lait, Poson qu'il li soit bel ou lait, En la fourme que le me dites Li diray (Mir. Oton, c.1370, 321). Il vous faudra, soit lait ou bel, Que vous entrez en ce batel (Mir. fille roy Hongrie, c.1371, 59).

Empl. trans. indir. "Aspirer à qqc." : Dame, mes cuers a el ne bée. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 243). Dame, alons ; folz est qui ne bée A faire vostre voulenté. (Mir. nonne, 1345, 324). Je doubt que Sathan ne vous guète, Qui bée a ce que vous remette En son servage. (Mir. march. larr., c.1349, 114).

(Le) bien/(du) bien. "Ce qui est favorable à qqn, qui est à son avantage, qui lui permet de s'épanouir" : Se Dieu plaist, n'arez se bien non (Mir. abbeesse, 1340, 76). Marie, en qui tout bien si est compris (Mir. ev. arced., c.1341, 144). Se vostre aide orendroit n'ay, Jamais honneur ne bien n'aray. (Mir. femme roy Port., c.1342, 182). ...je vous conseil pour bien, M'amie, se vous savez rien Qu'aiez meffait encontre li, Que vous li en criez merci (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 216). A ces enfans bien revenrez Et, s'il vous plaist, vous leur ferez Bien, conme aux vostres. (Mir. nonne, 1345, 347).

[Le suj. désigne une chose] "Convenable, satisfaisant" : LA DAME. Avez vous paiée la debte Que devez la vierge honnorée ? LE SEIGNEUR. Oil, de ceste matinée, Dame, sui je a lui acquittez. LA DAME. C'est bien, sire (Mir. enf. diable, c.1339, 7). L'ARCEDIACRE. Seigneurs, vous plaist il bien a touz ? Dites le moy. LES CINC ENSEMBLE. Chier sire, oil, en bonne foy ; Bien est ainsi. (Mir. ev. arced., c.1341, 126). E ! lasse ! s'au mains L'une des deux [mains] demourast vive, Bien me fust (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 214).

Empl. impers. Estre bien à qqn. "Aller bien, bien se porter" : SUER MARIE. Dame, bien puissez vous venir. Conment vous est ? L'ABBEESSE. Mes suers, il m'est bien, se Dieu plaist (Mir. abbeesse, 1340, 75). ZEBEL. (...) M'amie, je vous aideray Voulentiers. Conment vous est il ? Certes, je craing moult le peril Ou je vous voy. NOSTRE DAME. Bien, dame (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 211).

[De lieu] : Tenez, dame, vueillez le mettre De vous bien près. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 212).

[Renforce l'affirmation] : Et ce fu bien li buisson figurans Que Moyses vit ardoir (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 246).

[L'énoncé qui comporte bien succède à une hésitation, réelle ou feinte] : Mais je voy bien quanqu'avez dit Ce n'est fors pour moy essaier. (Mir. abbeesse, 1340, 70). ...sachiez qu'elle est si atainte Qu'il lui semble bien sanz doubter Que maintenant doie enfanter. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 212). Vezci bien miracles appertes, Jehan, que Dieu fait ci pour vous. (Mir. st J. Cris., c.1344, 284).

Ou bien : Vint du ciel le Jehan batesme Ou bien des hommes ? (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 233).

"Blanc" : Je vous donrray a grant foison Rost et pastez, poisson, blanc pain, Et de bon vin de Saint Pourçain (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 242).

[Concr.] : LE FILZ. (...) Faites moy voie, je vous pry : Chascun en arez deux [florins] ; tenez. PREMIER SERGENT D'ARMES. Il sont bon, mon ami : passez. (Mir. enf. diable, c.1339, 31). Je vous donrray a grant foison Rost et pastez, poisson, blanc pain, Et de bon vin de Saint Pourçain (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 242). Michiel, cestui [rondel] donques disons Qui a biau chant et bon ditté. (Mir. pape, 1346, 377). ...alons querir batel. Sa ! veez en ci un bon et bel Qu'ai ci trouvé. (Mir. roy Thierry, c.1374, 280).

"Qui réalise la quantité ou l'intensité élevée qu'on peut en attendre" (avec ou sans idée d'évaluation positive) : Or ça, de par Dieu, seons nous Tout ensemble, si mengerons, Car bon appetit en avons. (Mir. femme roy Port., c.1342, 159). ...va t'en bon exploit, Filz, en ma vigne labourer (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 235).

[Avec un suj. neutre] : Alons y toutes trois ensemble, Chiére dame, se bon vous semble (Mir. femme roy Port., c.1342, 158). C'est bon a faire, se me semble (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 229). S'elle est jugée tellement Qu'elle ait pour pitié seulement De prison pardurable peine, Sanz son corps mettre a mort villaine, Ce sera bon. (Mir. marq. Gaudine, 1350, 148).

[Comme épithète] : Je ne say quel voie tenir Pour le querre, fors ens ou lieu La ou j'aoure mon bon Dieu (Mir. enf. diable, c.1339, 51). C'est un livre de prophecies, Et le fist le bon Ysaïes (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 231). C'est le propre lieu et l'endroit Ou la bonne femme gisoit Qui confession demandoit. (Mir. mère pape, c.1355, 401).

Empl. subst. : Mais tuit li bon resuscité Seront conme ange en la Dieu gloire. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 237). Et du Sathan contraire Par qui li bon sont empeschié Le gart... ! (Mir. emp. Julien, 1351, 214).

P. méton. [En parlant de la virginité de Marie] : On doit bien la dame prisier. Car Dieu enfanta sanz brisier De riens sa vierge affeccion (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 215).

"Chair" (substance du corps humain) : Dieu le saint esperit de qui tu as conçeu, et Dieu le filz que tu as de ta chair vestu. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 207).

Dire, pardire un chant : ...pensons de nous avoier D'un biau chant dire. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 224). PREMIER ANGE. C'est voir. Pardisons, ami doulx, Nostre chant tant qu'il soit finez. (Mir. st Val., c.1367, 159).

"Chapitre, passage de l'Écriture" : ...ou livre d'Eclesiastre, ou XXIVe chapitre (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 206).

Par charité : Pour ce, dame, je vous requier, S'il vous plaist, venez li aidier Par charité. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 212).

Se mettre en chemin : Car je me vueil an chemin mettre Tout maintenant. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 208).

"Moyens de vivre" : ...or vivray je en mescheance Quant les membres dont ma chevance Par honneur je souloie avoir Pers ainsi. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 215).

"Demande, requête" : ...ta clamour est essaucie, Si que venuz es a ce point Que le verras (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 222).

En partic. RELIG. "Commandement de Dieu" : ...et de certain En ces deux conmandemens ci Peut toute la loys et aussi Tuit li prophète. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 239).

Empl. trans. indir. "S'occuper de qqn" : NOSTRE DAME. Sains esperiz Par sa bonté nous conduira (...) JOSEPH. Dame, vous dites verité : Or vueille de nous deux conmettre (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 208).

[En parlant d'une sorte de caravansérail] Lieu commun : ...enseignier en verité Ne vous saroie lieu nesun, Se ce n'estoit un lieu conmun, Liquelz n'est pas pour vous honnestes : Car la foraine gent leurs bestes, Quant il sont venuz au marchié, Sitost qu'il les ont decharchié, Y mettent, sire. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 210).

Tenir compagnie à qqn : Dame, je vous requier et pri Que vous li tenez compagnie (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 211).

"Concevoir en ses entrailles" : Et qui loyaux fu digne de comprendre Dieu et vray homme et par nuef mois porter (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 246). Ha ! dame, qui la deité Qui tout comprent en toy compris, Est il nul qui puist le grant pris De ta bonté (...) Comprendre ? (Mir. emp. Julien, 1351, 204).

[L'obj. désigne une pers.] "Concevoir, former (un enfant en soi)" : Ne porte a femme ja ce loz Qu'elle puist enfant concevoir Sanz congnoissance d'omme avoir (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 214).

Avoir connaissance de qqc. : Puis que du fait la congnoissance Certaine avez. (Mir. ev. arced., c.1341, 134). Tu tiens siége de maistre Et si es si plain d'ignorance Que tu n'en as pas congnoissance ! (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 240).

"Relations sexuelles" : Ne porte a femme ja ce loz Qu'elle puist enfant concevoir Sanz congnoissance d'omme avoir (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 214).

Empl. trans. indir. "Parler de (qqn)" : La dame dont m'avez compté, Sire (...) qui est elle ? (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 212).

Estre à contraire à qqn : ...Dieux (...) t'a envoié cest annuy Qui te doit estre a grant contraire. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 218).

Cour de paradis : ...chose qui soit a la gloire de toute la court de paradis (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 205).

[En parlant d'une composition littéraire] "Primer" : Serventoys couronné au dit puy. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 244).

Mettre coust que. "Prendre soin que" : Gabriel, mettez soing et coust, Que vostre chant au mien s'assemble. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 227).

[L'obj. désigne une chose] : Dame, j'en craing moult le dangier (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 209). Sire, je doy doubter et craindre Que ne s'en courrouce ma dame (Mir. marq. Gaudine, 1350, 135).

Empl. abs. : Je vous pri que vous me monstrez Ce livre : assez tost le rarez, Je vous creant. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 231).

[En parlant d'un enfant] : E ! enfes, doulce creature, Bien puisses tu ore estre nez (...) ! (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 212).

[Demoiselle désigne la future Notre-Dame] : JOSEPH. C'est une jonne damoiselle Qui m'a esté donnée a fame, Qui n'a pas plus de treize ans, dame, Et s'est née de Nazareth. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 212).

Au propre "Débarrasser (une bête de somme de sa charge)" : Car la foraine gent leurs bestes (...) Sitost qu'il les ont decharchié, Y mettent (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 210).

Empl. trans. "Chagriner, désoler" : Sa perte moult me desconforte. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 231). J'ay grant doubte (...) Qu'il ne vous laisse conme morte, Dont le cuer moult me desconforte Et fait grant mal. (Mir. Berthe, c.1373, 164).

"Divinité" : Homme devint sanz diminucion De deité (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 245). Dame qui en deité mains A la destre de ton filz dous... (Mir. parr., 1356, 54). Mais Diex qui en sa deité A de personnes trinité (Mir. Barl. Josaph., c.1363, 266).

Faire long délai : Or ne faites pas long delay, M'amie chiére. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 223).

"Libération" : ...en remembrance De ce que Diex a delivrance Mist tout son peuple hors d'Egipte (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 228).

"Libérer" : ...Dieu noz péres tant ama Que d'Egipte les delivra Hors des mains au roy Pharaon (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 228).

Empl. impers. Demeurer à qqn que + subj. "Avoir hâte que" : SYMEON. Pére des cieulx, moult me demeure Que je voie ton enfant chier (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 223).

"Se réjouir" : Par foy, c'est mau fait, doulce amie, De vous ainsi desconforter : Pour Dieu vueilliez vous deporter. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 238). Telz chans me sont doulces leçons, En les oir tant me deport (Mir. parr., 1356, 58).

RELIG. Dernier jour. "Jour qui précède le Jugement" : ...il avenra (...) ains le derrenier jour, Que li publique pecheour Ou regne Dieu seront avant Mis que vous (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 235).

"Inquiétude" : NOSTRE DAME. Ha ! biau filz (...) que nous as tu fait ? Trop nous as mis en grant dehait. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 241). Mon chier seigneur, en mal dehait Me mettez et en grant effroy, Qui voulez aler au tournoy... (Mir. fille roy Hongrie, c.1371, 34).

Estre à détresse. "Être à l'étroit" : Ceens ara ja si grant presce, Que maint y seront a destresce : Car gens venront de toutes pars. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 230).

Sans faire detri : G'y vois de cuer joiant et baut, Sanz faire sejour ne detri. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 211).

"Penser (qqc. d'une autre chose)" : Je vous diray que j'en devis. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 234).

[Marque l'idée d'un avenir déjà déterminé] : J'ay oy dire qu'en ce jour Doit avoir feste en ceste ville (Mir. ev. arced., c.1341, 126). C'est la nuit que mon seigneur doit Joir de sa fille (Mir. femme roy Port., c.1342, 173). ...une des plus grans [joies] si fu quant l'ange Gabriel lui apporta [à Marie] les nouvelles que la paix devoit estre faite entre Dieu et humain lignage (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 206).

[En parlant d'une pers.] "Qui manifeste une grande dévotion" : ...les meilleurs nouvelles c'on puist dire a personne devote, si sont quant on li dit que Dieu veult habiter avecques li (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 206). ...et sont les paroles de la devote ame parlant a son espoux (Mir. ev. N.D., c.1348, 59). Tant par est devot et benignes Que de t'aidier est trop plus dignes Que moy (Mir. parr., 1356, 35).